Sobre el sentido de la vida

A russian tale for Oxana

See Oxana, you don't need to know 

spanish to read this tale.  

The artist is also called Oxana like you.

Con la luna en la cabeza.

Alejandra Rotondi, 2009.

Lluvia de oro

.... no, hablo de otro tipo de lluvia de oro.

La vida secreta de los baobads

"À la marge des règles du monde vivant, trois espèces de baobabs sont capables de se croiser entre elles. Cette sexualité interspécifique serait un mécanisme évolutif pour mieux s’adapter aux changements environnementaux."    CIRAD

Del baúl de los borradores nunca publicados

"Poco a poco, vas entrando en el azar y vas sabiendo que el azar no es un caos sino una ley que va a producir algo muy preciso." A. Jodorowsky.

No en honor a los desaciertos de Jodorowsky, sino más bien en honor al Valet d'épée que regresa desde mi carpeta de borradores 6 años después.

Lo que confesó la sombrilla

"Que la lluvia limpia, que la lluvia purifica, que la lluvia borra y que como todo final es también el inicio de una nueva estación."

Museo de Arte y Diseño Contemporáneo, San José, Costa Rica.

Sobre gamers, SL y sexismo.

Hace bastante que no escribo en este blog y me parece buena forma de desempolvarlo compartir un artículo que me envió hace unos días una amiga y la respuesta que le hice llegar.

El articulo que me envió Isabel se llama "Nosotras también jugamos",  de Elaine Marley y habla sobre muchos de los estereotipos que enfrentamos las mujeres que jugamos juegos de consola o en linea.

Esta es parte de mi respuesta:

"No se muy bien si mi comunidad puede considerarse puramente gamer porque tiene muchas mas facetas que las de un juego tradicional pero créeme que solo hace falta ir a aun salón de baile virtual para darte cuenta de que muchos de esos prejuicios están ahí... y ni se diga de lo que se ve en un salón de streepers o en un calabozo sado masoquista.  

La comunidad que a mi me parece mas cabronamente machista es la de los Goreanos que basan todo su juego de rol en las novelas de ciencia ficción de John Norman donde el orden social esta determinado no solo por el sexo sino también por la relación de tipo amo-esclava y se justifican en que este es el "orden natural".  Lo mas triste del caso es que muchas mujeres escogen entrar al juego y ser Kajiras, es decir esclavas sexuales, por que saben que así sus amos se encargan de todas sus necesidades económicas y sociales dentro del juego. Mas triste todavía saber que hay gente que en RL también intenta vivir bajo los mismos preceptos.

Una de las comunidades con las que suelo jugar es de tipo medieval y es interesante ver que a pesar se ser un sistema de origen evidentemente masculino el mayor porcentaje de iniciados del grupo son mujeres, mas de 2 tercios del grupo. No solo son el grupo mas grande, sino que aprenden mas rápido, son mejores estrategas y mucho mas solidarias como grupo.  De hecho son pocos los hombres que entran y se quedan en el grupo pienso que porque no les cae bien enfrentarse a tanta mujer y perder... cosa por la que todos pasamos. Los que generalmente se quedan son los esposos o compañeros de algunas de esas mujeres, es más he visto casos en los que las parejas llegan juntas y después de 2 o 3 entrenamientos solo ellas se quedan.

En fin, el articulo me hizo pensar en muchos de los mecanismos sociales que veo cotidianamente en SL. Ahí definitivamente ves lo mejor y lo peor del mundo virtual que, según mi perspectiva no es mas que el reflejo, sin muchos tabúes y frenos sociales, de vuestra realidad cotidiana."

"Woman in rose hat NYC, 1966" Diane Arbus.

"La fotografia es un secreto que habla de un secreto. Cuanto más te dice, menos te enteras" Diane Arbus.

De kekos y kekas

No es curioso que mi último post aquí coincida justo con la época en la que nacio mi avatar.  Aun hoy, la pregunta sigue siendo la misma. ¿En que consiste el juego?

"Pitágoras y Rosalinda" 

De Levis Auebauch.

La noche comienza a despedirse en una isla de ambiente mediterráneo: hierba apenas movida por la brisa, florcillas rojas (amapolas, quizá), cipreses, pinos, olivos, un camino zigzagueante hecho con piedras blancas que sube hacia un templete sin techo que descansa sobre una loma cercana. El cielo, repleto de estrellas, hace un momento era negro-tinta china, pero de a poco se fue poniendo azul marino y ahora parece vino tinto y han aparecido unas nubes que se desplazan muy rápido, formándose y deshaciéndose permanentemente en nuevas y caprichosas formas.

Sobre una columna truncada está sentado Pitágoras Scribe, sabio avatar. No hace nada, descansa; medita tal vez, con la mirada fija en donde debería estar el horizonte –que aún no se ve porque el mar sigue confundiéndose con el cielo–, hacia oriente. Sabemos que Pitágoras es un avatar sabio no por el nombre, ni porque pinte canas o las arrugas surquen su piel (no las tiene, no lo surcan), lo sabemos porque su cuerpo ha sido construido con armonía, le rodea un aura suavemente luminosa y todo él transmite paz.

De repente, una nubecita de vapor blanco aparece al pie de la loma. Se mueve nerviosa de aquí para allá, sube hasta el templete, cae rodando por un barranco, se hunde en el mar… Inquieta nubecilla que se materializa en un cuerpo gris, al que le va apareciendo el color de la carne (pálida carne), unas trenzas pelirrojas, unos ojos enormes azules y un vestido rosado con lunares blancos. Camina hacia adelante y rebota contra un capitel dórico, camina hacia atrás y se interna en el mar, sube volando unos metros pero cae, torpemente, en medio de una docena de florcillas rojas. Mira hacia arriba, mira hacia abajo, se mira hacia dentro… Sube corriendo el camino y se detiene ante el sabio.

–Hi, Pitágoras –dice.

–Hola, Rosalinda –le contesta éste.

Un colibrí multicolor, que vuela en rápidos y sorpresivos desplazamientos, se acerca a Rosalinda, la mira de frente y la asusta. Después, se pierde en un bosquecillo cercano.

–Hola –vuelve a decir tímidamente la chica–. ¿Te puedo hacer una pregunta?

–Claro –contesta el filósofo.

–Soy nueva, entré hoy… y tengo algunas dudas. ¿En qué consiste este juego? ¿Qué se puede hacer aquí?

–Este juego consiste en jugar a que eres esa muñeca y vives en este mundo. En cuanto a lo que se puede hacer… depende de tus fantasías.

–¿Mis fantasías?

–Puedes construir tu cuerpo y hacerlo cada día más parecido a como quisieras ser en la vida real. Muchos descubren que quieren ser bellísimos, y buscan ser amados; pero otros, monstruosos, persiguen ser aborrecidos. Hay quienes se convierten en animales y se mueven gobernados por sus instintos; otros, en entidades totalmente espirituales… y hasta celestiales, pueden llegar a volverse luz o caer en el abismo más profundo. Los hay que se construyen con forma de objetos y son felices cuando son usados. En fin, hay de todo… Cada avatar es un universo.

–Y todo eso… ¿para qué?

–Evidentemente, para realizar sus más profundos deseos, que les son dictados por sus sentimientos e inclinaciones: el que sueña con encontrar el amor lo encuentra. El que sueña con experimentar la pasión es arrebatado por ésta. El que busca sufrir sufre. El que fantasea con matar mata. Y el que quiere morir muere y resucita para volver a morir todas las veces que le hagan falta hasta que su hambre de muerte sea saciada.

Rosalinda está pensativa. ¿Qué quisiera ser ella? «¿Cuáles son mis fantasías?», se pregunta.

–Y tú, Pitágoras, ¿con qué fantaseas?, ¿qué es lo que buscas? En esa soledad, ¿a qué o a quién esperas?

El sabio permanece en silencio porque, aunque continúa sentado en la misma posición, mirando al este, ha dejado por un momento de escucharla. Y es que, mientras hablaban, el cielo se ha puesto rosado y el mar ha aparecido en todo su esplendor rompiendo en olas espumosas contra las rocas de la costa, estallando en reflejos multicolores y llenos de vida a medida que la vista se va alzando hacia el horizonte… y no quiere perderse la fiesta de la salida del sol.

Tertuliando

Alf:
- Pues yo prefiero a Ken Follett...
Bukowski:
- ...vaya...

Qué de qué hablamos: ¿no se? de cosas triviales, de todos los días, de comida, del trabajo, el estadio nacional, de nuestros amigos, de nuestras familias, de nuestras relaciones, de sexo, de viajes, de las cosas que hemos hecho, de las que queremos hacer, de las que dejamos de hacer.  El tema suele ser lo de menos y sin embargo yo no me había dado cuanta hasta que uno de los tertulianos me lo señaló.

Y tiene razón: el secreto de nuestros epicúreos encuentros es que solemos entregarnos a ellos vírgenes.  Si, vírgenes de ideas preconcebidas pero sobretodo vírgenes de agendas y minutas preconcebidas.  Eso no quiere decir que no recurramos a nuestros respectivos y muy cansónes monotemas, esos nunca faltan, pero generalmente alguien se encarga de lanzar alguna pregunta o esboza una opinión que hace que el eje de la conversación se mueva unos cuantos grados e invariablemente el monotema en cuestión empieza a gravitar de forma caprichosa y al son de ritmos, hasta ese momento, inéditos.

El tertuliano observador lo notó mucho antes que yo. Notó que cuando logramos sacudirnos la respuesta aprendida y nos dejamos llevar por nuestro propio sentido particular de la vida no hay conversación aburrida ni tertuliana que no salive en anticipación la autenticidad de manjar recién servido.

Prejuicios de adulta

 

Ayer vi con mis sobrinas la exposición de fotografías digitales "Somos como somos" de Marcia Silva Pereira.  Se trata de una serie de desnudos que retrata la belleza de personas comunes y corrientes.  El caso es que creí que por tratarse desnudos mis sobrinas de 5 y 8 años iban a hacer algún comentario.  En realidad solo hubo uno, de la menor de las chica, con respecto a una foto en la que se ven dos hombres sentados en la rama de un árbol: “Tía como se subieron ahí”.

 

 

Hoja postrera

Esta foto fue tomada del blog Cosas de Jota.

Fragmento de "La ruta de su evasión"
de Yolanda Oreamuno

"Siempre queda en algún árbol una hoja postrera, prendida a la rama por un milagro de resistencia inexplicable, y todas las mañanas, al pasar, formulamos una despedida porque tememos no encontrarla allí al día siguiente. Es tan frágil su aspecto, descomedida su posición, muerto su color, que no podemos explicarnos por cuál fenómeno se mantiene en su sitio invulnerable al viento, la escarcha y el frío. Simboliza el recuerdo borroso de lo que fuera en primavera y verano el ropaje del árbol; es la manifestación única de su antigua forma; la rúbrica de su linaje, el síntoma de su especie. Pese a todo lo precario que esa hoja solitaria representa, en su humildad, en su indefensión, tiene un noble elemento de fortaleza.

Cada mañana la buscamos para comprobar en su delicado tallo o en el contorno de su cuerpecillo aterido los efectos de la intemperie, y repetimos la nostálgica despedida. Pero al verla de nuevo, inalterable y sola, nos preguntamos sobresaltados si resistirá todo el invierno allí. Tanta tenacidad anónima despierta en nosotros cierto elemento de sospecha ¿por qué resiste?, ¿irá a permanecer a pesar de todo?, ¿para qué su inmutabilidad?, y nos vamos acostumbrando a su presencia en el árbol frente a nuestra casa. Lentamente, con la familiaridad de lo inevitable, olvidamos la hoja fiel. Una mañana cualquiera ya no levantamos la cabeza para buscarla, ni nos despedimos de ella hasta nunca. Ha entrado a formar parte del paisaje inalterable, de ese paisaje permanente más allá de las estaciones y las temperaturas. Y muchos días después, casi sin pensar en ella, echamos una mirada descuidada que nos revela su ausencia. Se fue con el viento. Ya no está. Se fue sin despedida, sin adiós y sin lágrima. Tampoco dejó recuerdo. Simplemente se fue".

Hedwig and the Angry Inch, Origin of Love.

Muy buena película.  No me gustan los musicales pero en este caso la historía y la música estan muy, muy bien. Como dijo el amigo que me acompañó: "puro cine de culto".

Sobre la canción:

"La historia está basada en un relato de Platón, que decía que al principio la gente tenía dos pares de brazos, dos pares de piernas y dos caras que surgían de una sola cabeza. Como a los dioses les inquietaba el poder de los humanos, Zeus partió a los hombres en dos y les condenó a vagar por la tierra suspirando por su mitad perdida."

La Butaca

Huevos de insectos

"En un inicio eran simples, suaves y redondos, pero luego de 300 millones de años los huevos de insectos se han vuelto tan variados como los lugares donde reinan los insectos. Algunos huevos parecen tierra; otros plantas. Cuando los encuentras, podrías no saber de qué se trata en un principio. Sus formas son inusuales y están decoradas con ornamentos y diversas estructuras. Algunos respiran por largos tubos que extienden a través del agua. Otros cuelgan de tallos sedosos. Otros más vagan sin rumbo en el viento o montados sobre moscas. Son tan coloridos como las piedras, de tonos turquesa, pizarra y ámbar. Es común que tengan espinas, lo mismo que lunares, hélices y rayas."

"De vez en cuando, y en contra de todas las probabilidades, un grupo de insectos tiene una leve regresión... los huevos de estos insectos han perdido sus rasgos distintivos y se han vuelto redondos de nuevo, como huevos de lagartija, y por tanto se han hecho más vulnerables y necesitan cuidados, como nuestras propias crías. No obstante, sobreviven."

Estas fotografías de huevos de insectos fueron tomadas por Martin Oeggerli para National Geographic aquí pueden ver la serie completa de fotos y aquí el artículo de Rob Dunn,del que tomé algunos párrafos.

Vortices toroidales

"En geometría, un toro es una superficie de revolución generada por una circunferencia que gira alrededor de una recta exterior coplanaria (en su plano y que no la corta). La palabra «toro» proviene del vocablo en latín torus, el cual en castellano significa «bocel» o «murecillo», que es una moldura redondeada de la basa, con forma de hogaza de pan." .... a pesar de lo que diga la Wiki, una imagen vale mil palabras.